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«Justicia Política es, en primer lugar, una crítica a las instituciones políticas. Su visión de la perfección humana es anarquista, ya que ve al gobierno y a las prácticas sociales relacionadas con la política como un monopolio sobre la propiedad, y al matrimonio y la monarquía como obstáculos en el camino del progreso de la humanidad»
Resumen. La legitimidad política se asienta en las ideas de orden y de justicia. Sin embargo, somos conscientes de la tenacidad con la que lo jurídico, en lugar de acoger a la justicia, sirve para ocultar situaciones de injusticia que se perpetúan, se metamorfosean, se naturalizan.
Artículo aceptado el 26–10–10. Resumen. Las libertades básicas y los bienes que contemplan los derechos humanos constituyen los principios de la justicia social y política en los Estados modernos, estos bienes son producto de la evolución histórica, política, cultural y filosófica de la modernidad.
La politización de la justicia es una garantía de la vigencia de los derechos fundamentales y de gobiernos democráticos más consensuales. se celebra que cada vez mayor cantidad de esferas de la vida pública que se reconocen como derechos fundamentales sean vedadas a la decisión política, se tornen indecidibles.
En el capítulo actual, busco resol-ver esta tensión conceptualizando la ventaja común como una razón motivacional que lleva a los individuos a ingresar a la polis y como una razón normativa —identificable con el bien político de la justi-cia— que debe guiar la promulgación de la ley.
Más allá de las ideas expresadas en contraposición provenientes de un lado y de otro, cuestión que por cierto las enriquece por la polémica planteada, debemos afirmar que lo propio de la justicia es que sea materialmente justicia, independientemente de si el argumento sea materialista o sea formalista, pues lo que realmente importa es si ...
Descripción. El número siete de Murmullos filosóficos se ocupa del tema de la justicia y la política. Las contribuciones para esta edición se han centrado, en parte, en la discusión sobre la ciudadanía y, por otra, sobre problemas más amplios que invitan a pensar en los supuestos de algunas teorías sobre la justicia y la filosofía ...
