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  1. Hace 2 días · El teólogo Juan Mateos comenta: “Nicodemo no sabe, porque fundaba su saber sólo en una tradición aprendida”. El tercer diálogo es el encuentro entre Jesús y la mujer samaritana. En este pasaje, cuando Jesús le pregunta por su marido, ella responde que no lo tiene. Entonces, Jesús le dice: “Has dicho bien al decir que no tienes ...

  2. Hace 4 días · La ignorancia no es coñete, lamentablemente. Es abundante y cuando penetra los espacios de poder, es extremadamente peligrosa. La ignorancia es, en muchos casos, un pecado de juventud, que a veces se cura con el paso de los años. Aunque hay que reconocer que algunos no se mejoran nunca. Por eso, siempre fui contrario a que se rebajara la edad ...

  3. Hace 2 días · Hacia una nueva universidad. México, el árbol de los mil frutos. José Antonio Robledo y Meza. Filosofar en la calle. Hacia una nueva universidad. ¡Comparte! En esta reflexión trataré de ...

  4. Hace 1 día · Empezando por el último capítulo del libro de Lafuente, el significante «no sé, pero me parece que hizo algo» que manifestaron aquellos alumnos sobre Clara Campoamor en 1974 es la evidencia del silenciamiento que supuso la dictadura franquista. Esta, a ojos del materialismo histórico del filósofo Walter Benjamin y sus «Tesis sobre la ...

  5. Hace 1 día · El Espectador. La carta de Antonella, una lección de dignidad. 2024-05-14 - PAZAPORTE GLORIA ARIAS NIETO. Gloria.arias2404@gmail.com. LA RESPUESTA QUE HACE POCOS DÍAS le envió una adolescent­e colombiana a una curtida columnista española, es una lección que debemos recibir y capitaliza­r. Podríamos, por ejemplo, aceptar que madurez y ...

  6. Hace 6 días · México está sufriendo apagones y la amenaza del colapso del sistema eléctrico, como consecuencia de la ignorancia, ineptitud, corrupción y arrogancia de quienes manejan el sector, que lo hacen con prejuicios sin conocimiento técnico.

  7. Hace 5 días · La revolución tecnológica y su progreso, la sofisticación de los métodos de comunicación, la aparición de nuevas enfermedades y calamidades, indican que nuestro mundo ya no es el que conocían los filósofos y científicos de las primeras décadas del siglo XX. Los filósofos antiguos no tuvieron que enfrentarse a este tipo de problemas.

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