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Los fundamentos del siglo XIX (Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, 1899) es un libro de Houston Stewart Chamberlain. En el libro, Chamberlain presenta varias ideas racistas y especialmente völkisch antisemitas sobre cómo veía a la raza aria como superior a otras, a los pueblos teutónicos como una fuerza positiva en la civilización ...
Los fundamentos del siglo XIX es un libro de Houston Stewart Chamberlain. En el libro, Chamberlain presenta varias ideas racistas y especialmente völkisch antisemitas sobre cómo veía a la raza aria como superior a otras, a los pueblos teutónicos como una fuerza positiva en la civilización europea y los judíos como una negativa.
Houston Stewart Chamberlain (Southsea, 9 de septiembre de 1855 [1] -Bayreuth, 9 de enero de 1927) [2] fue un pensador británico nacionalizado alemán, conocido por sus teorías pangermanistas (Los fundamentos del siglo XIX) que le configuraron como uno de los precursores ideológicos del nazismo.
- Cementerio de la ciudad de Bayreuth
Publicada en 1899, examina el siglo XIX con un tono pedantesco histórico- filosófico, considerándolo como el producto inmediato y casi el resumen y epílogo de todos los siglos anteriores y, al mismo tiempo, como una etapa en el camino de una larga ascensión.
La obra de Chamberlain Los fundamentos del siglo XIX fue la fuente de las teorías raciales antisemíticas de Alfred Rosenberg, el «filósofo oficial» del nazismo; en El mito del siglo XX, de Rosenberg, las mismas doctrinas, al hacerse más violentas, se cargan con nuevos timbres de locura.
El siglo XIX fue testigo de uno de los cambios más significativos en la historia de la humanidad: la Revolución Industrial. Este período de transformación marcó el comienzo de una nueva era en la sociedad y la economía, generando impactos duraderos en todos los aspectos de la vida cotidiana.
Los filósofos estadounidenses Charles Sanders Peirce y William James desarrollaron la filosofía pragmatista a fines del siglo XIX. Esta escuela de pensamiento sostiene que el valor de una idea se basa en su practicabilidad o utilidad más que en la medida en que refleja la realidad.
