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  1. Las Meditaciones metafísicas, cuyo título completo es Meditaciones metafísicas en las que se demuestran la existencia de Dios y la inmortalidad del alma, es una obra escrita por René Descartes y publicada por primera vez en 1641, en latín, con el título Meditationes de prima philosophia, in qua Dei existentia et animæ immortalitas ...

  2. Meditaciones metafísicas. Esta obra del pensador francés René Descartes fue escrita en latín entre 1628 y 1629 y publicada en 1641 con el título Meditationes de prima philosophia. En 1647 apareció la primera traducción al francés, la cual popularizaría el título de Meditaciones metafísicas, abreviatura del título original, mucho ...

  3. "Meditaciones Metafísicas" de René Descartes, publicado en 1641, establece los fundamentos del racionalismo cartesiano mediante seis meditaciones, explorando temas como la duda metódica, la existencia indudable del yo pensante, la existencia de Dios, y la distinción entre cuerpo y mente.

  4. 7 de nov. de 2023 · Las Meditaciones Metafísicas de Descartes son 6 y en ellas Descartes aborda un tema diferente en cada una. Los temas tratados por el autor son la duda, la existencia de Dios, la existencia del mundo material y la distinción entre el alma y el cuerpo. Aquí tienes todas las meditaciones, explicadas una a una.

  5. 9 de oct. de 2013 · A lo largo de las seis meditaciones que componen el libro, Descartes desarrolla su sistema filosófico, el cual ya había sido brevemente introducido en el Discurso del método. Caricatura de René Descartes. En la primera meditación, Descartes pone en duda todo nuestro conocimiento. Se trata de la duda metódica.

  6. Meditaciones metafísicas (René Descartes) René Descartes. Editorial: Alianza De Novelas (ADN) Año publicación: 2005 (1641) Temas: Filosofía. Nota media: 6 / 10 (2 votos) Resumen y sinopsis de Meditaciones metafísicas de René Descartes.

  7. Meditaciones metafísicas - Primera meditación. De las cosas que se pueden poner en duda. Hace ya algún tiempo que me di cuenta de que, desde mi infancia, había tenido por verdaderas numerosas opiniones falsas, y que lo construido posteriormente sobre principios tan poco firmes no podía dejar de ser altamente dudoso e incierto; de modo que ...

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