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  1. Pierre Bayle fue muchos hombres. Fue un protestante francés refugiado en Holanda en los años salvajes de la persecución católica en Francia; fue un panfletista furibundo que luchó contra la intolerancia religiosa y la superstición; fue un historiador incrédulo; fue un brillante crítico literario que dictó el gusto estético de su ...

  2. 7 de feb. de 2003 · Pierre Bayle (1647-1706) was a Huguenot, i.e., a French Protestant, who spent almost the whole of his productive life as a refugee in Holland. His life was devoted entirely to scholarship, and his erudition was second to none in his, or perhaps any, period.

  3. Pierre Bayle. Escritor y filósofo francés, escéptico, uno de los primeros representantes de la Ilustración; fue profesor de la Academia de Sedán y de la Universidad de Rotterdam. Después de polemizar contra el catolicismo, renunció a toda religión y propugnó la tolerancia. Bayle no era ateo, mas su indiferencia religiosa poseía tal ...

  4. 7 de feb. de 2003 · Pierre Bayle. First published Fri Feb 7, 2003; substantive revision Tue Dec 5, 2017. Pierre Bayle (1647–1706) was a Huguenot, i.e., a French Protestant, who spent almost the whole of his productive life as a refugee in Holland. His life was devoted entirely to scholarship, and his erudition was second to none in his, or perhaps any, period.

  5. Pierre Bayle y las «Reflexiones sobre la historia» del padre Feijoo. Fernando Bahr «Su información no venía directamente de los autores tratados, sino de diccionarios, misceláneas o revistas que le mantenían al día sobre los aspectos básicos de la cultura, la ciencia y la filosofía de su época» 1.

  6. Bayle’s moral thought is to be found essentially in his critique of attempts (such as that of Malebranche) to show how God, all-powerful and good, could have created a world in which there is evil. Such theodicies, he argued, rely on unacceptable models of moral rationality.

  7. 5 Véase de Pierre Bayle, Comentario filosófico sobre las palabras de Jesucristo "oblígales a entrar", en el que se prueba por diversas razones demostrativas que no hay nada más abominable que realizar conversiones a la fuerza, y en el que se refutan todos los sofismas de los que convierten a la fuerza y la apología que San Agustín ha hecho de las persecuciones, edición, traducción y ...

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