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Pierre Klossowski (París, 9 de agosto de 1905—12 de agosto de 2001) fue un artista y filósofo francés, hijo mayor de Erich Klossowski y Baladine Klossowska. Su hermano menor fue el pintor Balthus. Estudió en el Lycée Janson de Sailly de París.
- 12 de agosto de 2001 (96 años), París (Francia)
- Francés
- Francesa
Writer, translator and artist. Pierre Klossowski ( / kləˈsɒfski /; French: [klɔˈsɔfski]; 9 August 1905 – 12 August 2001) was a French writer, translator and artist. He was the eldest son of the artists Erich Klossowski and Baladine Klossowska, and his younger brother was the painter Balthus .
- 12 August 2001 (aged 96), Paris, France
- 9 August 1905, Paris, France
- Writer, translator and artist
Pierre Klossowski (París, 1905 - 2001) Escritor francés de origen polaco. Hermano del pintor Balthus y amigo de Georges Bataille, causó escándalo con Sade, mi prójimo (1947). Lo mejor de su obra narrativa es la trilogía Las leyes de la hospitalidad: Roberta, esta noche (1954), La revocación del edicto de Nantes (1959) y El apuntador (1960).
Pierre Klossowski: La pornografía del pensamiento Cuaderno de Materiales, Nº23, 2011, 265-275, ISSN: 1139-4382 267 estableciendo, por tanto, un paradigma entre la ley y la infracción que por su sola formulación explícita es ya consecuentemente de(con)structiva. ¿Qué son, por tanto, los simulacros?
El presente trabajo se aproxima al pensamiento de Pierre Klossowski para hacer patente la separación entre lo visible y lo decible a partir de tres elementos clave, a saber: en primer lugar, la hipóstasis cristiana que produce signos arbitrarios y simulacros sin original obligando a aceptar la disyunción entre la materialidad del cuerpo y la ...
Pierre Klossovsky - Círculo de Bellas Artes. Nacido en 1905 en Paris, en el seno de una familia de la aristocracia polaca, es el hermano mayor del pintor Balthus. Su padre, Eric Klossovsky, era pintor y historiador de arte; su madre, alumna de Pierre Bonnard.
Resumen: Pierre Klossowski se sirvió de la doctrina del eterno retorno de Nietzsche para poner en tela de juicio el principio de identidad tanto en la escritura como en el lenguaje; un falso principio que, como el Dios-Uno, simula ser único y verdadero.
