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  1. Una secta es el conjunto de seguidores de una doctrina ideológica o religiosa concreta, que representa una «sección» o un «sector» desprendido de un conjunto más amplio, 1 o bien que se ha «cortado», «separado», «desgajado». 2 En todos los casos, la palabra secta tiene una connotación de división o ruptura que tiene en el origen de la escisi...

  2. Organización. México. Controversia. Clientes famosos. La visita del Dalái Lama a Albany. Cobertura en la revista Forbes. Caso de derechos de autor. Evaluación de programas. Referencias. Enlaces externos. NXIVM fue una secta estadounidense condenada en 2019 por tráfico sexual, trabajo esclavo y crimen organizado.

  3. El sectarismo es la intolerancia, discriminación u odio que surgen de dar importancia a las diferencias percibidas entre diferentes grupos sociales, políticos o religiosos, o entre las subdivisiones dentro de un grupo, como las diferentes manifestaciones de una misma religión o las facciones de un movimiento político .

  4. www.wikiwand.com › es › SectaSecta - Wikiwand

    Una secta es el conjunto de seguidores de una doctrina ideológica o religiosa concreta, que representa una «sección» o un «sector» desprendido de un conjunto más amplio, o bien que se ha «cortado», «separado», «desgajado».

  5. 18 de sept. de 2021 · Redacción. BBC News Mundo * 18 septiembre 2021. Getty Images. ¿Cómo venden las sectas sus ideologías para atraer a la gente y luego convencer a los miembros que dudan de que se queden? Y, ¿cuánto...

  6. Un delito silenciado y de difícil persecución. De acuerdo con Carlos Bardavío, profesor y abogado con doctor en Derecho, experto en sectas, señala que jurídicamente en España no existe un concepto establecido y oficial, por ende, no hay normativa que penalice la persuasión coercitiva o manipulación psicológica.

  7. 23 de jul. de 2019 · Una educación pobre puede llevar al sujeto a no adaptarse con éxito en la sociedad, por lo que en una secta puede encontrar la estabilidad que necesita. Bibliografía González, J., Ibález, J., Muñóz, A. (2000).