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  1. Wilhelm Dilthey ( pronunciación en alemán: /ˈvɪlhɛlm ˈdɪltaɪ/; Wiesbaden-Biebrich, 19 de noviembre de 1833- Seis am Schlern, 1 de octubre de 1911) fue un filósofo, historiador, sociólogo, psicólogo y hermeneuta alemán. Dilthey estudió en Heidelberg y Berlín. Como profesor de filosofía en las universidades de Basilea, Kiel ...

    • Wilhelm Christian Ludwig Dilthey
  2. Wilhelm Dilthey. (Biebrich, actual Alemania, 1833 - Seis am Schlern, actual Austria, 1911) Filósofo alemán. Estudió teología en Heidelberg, y ocupó la cátedra de filosofía de la Universidad de Berlín entre 1882 y 1905. Wilhelm Dilthey intentó fundar el estatuto de las «ciencias del espíritu» frente a las «ciencias de la naturaleza ...

  3. Wilhelm Dilthey (1833-1911) es el pensador más importante del historicismo alemán. Su obra más conocida, la Introducción a las ciencias del espíritu (1883), da inicio a su proyecto de “crítica de la razón histórica”, que tenía como objetivo encontrar un fundamento epistemológico sólido para las ciencias humanas.

  4. Wilhelm Dilthey. (1833/11/19 - 1911/10/01) Filósofo alemán. Pionero de la hermenéutica. Obras: Logik und Wert, Poetry and Experience... Movimiento: Filosofía occidental. Padres: Maria Laura Heuschkel y Maximilian Dilthey. Cónyuge: Katherine Puttmann (m. 1874–1911) Hijos: 3. Nombre: Wilhelm Christian Ludwig Dilthey.

  5. Wilhelm Dilthey, filósofo y sociólogo alemán del siglo XIX, es reconocido por su destacada contribución al campo de la hermenéutica y la comprensión humana. Su enfoque se centra en la idea de que el ser humano es un ser histórico y culturalmente condicionado, cuya comprensión no puede reducirse a simples leyes científicas.

  6. 16 de ene. de 2008 · Wilhelm Dilthey was a German philosopher who lived from 1833–1911. Dilthey is best known for the way he distinguished between the natural and human sciences. He defined the human sciences broadly to include both the humanities and the social sciences.

  7. WILHELM. D Í L T H E Y • I. INTRODUCCIÓN. A LAS CIENCIAS DEL ESPÍRITU. En la que se trata de fundamentar el estudio de la sociedad y déla historia. Versión, nuevamente revisada, prólogo, epílogo y notas de EUGENIO IMAZ. FONDO. DE CULTURA ECONÓMICA. México - Buenos Aires.

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