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Dado que Agnes Heller explícita este principio más coheren temente que cualquier predecesor suyo, ella es la primera en ofrecemos la vida cotidiana, que ha llegado a ser tan importante como factor de mediación, en su verdadera figura, universal.
Ágnes Heller estudia el efecto que tiene la realización de la vida cotidiana en la creación y desarrollo de la sociedad
Recibido: 13/05/2013. Aceptado: 01/04/2014. para Heller la vida cotidiana es un tejido que al contener la base de la sociedad, permite la comprensión de ésta. Palabras clave: cotidianidad, fenomenología, sociología, hombre.
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Introducción. Aproximaciones al «trayecto biográfico» de Ágnes Heller. Antecedentes y presupuestos teóricos: la teoría de las objetivaciones, la ciencia y el arte. De la teoría de las objetivaciones a la Sociología de la vida cotidiana. Desarrollo del concepto: historia, valores y «vida cotidiana»
Se pretende arrojar comprensión sobre un tema no tratado explícitamente por la filósofa Agnes Heller aunque utilizado indirectamente en el desarrollo de su pensamiento, como es el concepto de “modernidad” que maneja.
- Lilian Prado Jimenez
mentación de una vida cotidiana no desequilibrada. En este artículo buscamos presentar los principales fundamentos de su teoría en el período demarcado, como propuesta para un modo de pensar, ser y ac-tuar consciente en y para la vida cotidiana, en las relaciones e inter-relaciones sociales, en la propu-
ÍNDICE. Prólogo a la edición castellana de Ágnes Heller (1977) Prefacio de György Lukács (1971) Primera Parte: PARTICULARIDAD, INDIVIDUALIDAD, SOCIALIDAD Y GENERICIDAD. I. Sobre el concepto abstracto de vida cotidiana II. Descomposición de los conceptos de «hombre particular» y «mundo»
