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  1. Tarsila do Amaral. Anthropophagy (Antropofagia),1929. Oil on canvas, 49 5/8 x 55 15/16 in. (126 x 142 cm). Acervo da Fundação Jose e Paulina Nemirovsky, em comodato com a Pinacoteca do Estado de São Paulo. © Tarsila do Amaral Licenciamentos.

    • Biografía de Tarsila Do Amaral
    • Nacimiento de Tarsila Do Amaral
    • Primer Viaje A España
    • Regreso A Brasil
    • Inicia El Modernismo en São Paulo
    • En París
    • Tarsila Do Amaral Y Oswald de Andrade
    • El Movimiento Antropófago
    • Las Tres Fases de La Obra de Tarsila Do Amaral

    En el ámbito del arte latinoamericano modernista, Tarsila do Amaral, es quizás uno de los personajes principales. La unión perfecta entre esa realidad local y vanguardista, se encuentran claramente en su obra. Los que introdujeron las vanguardias en Brasil formaban parte del Grupo dos Cinco, al cual ella perteneció.

    Tarsila do Amaral nació el 1 de septiembre del año 1886 en Capivari, São Paulo, bajo el seno de una familia muy adinerada. Su padre fue José Estanislau do Amaral Filho, y su madre Lydia Dias do Amaral. Su abuelo fue José Estanislao do Amaral, quién era apodado “millonario” por poseer diversas granjas en el interior de São Paulo, y por lo tanto, muc...

    Más tarde, en 1902, Tarsila, junto a su hermana y sus padres, viajaron a Europa, donde fueron internadas en el Colegio del Sagrado Corazón de Barcelona, España. Durante su estancia allí, la artista elabora su primer cuadro titulado Sagrado Corazón de Jesús, cuando solo tenía 16 años.

    Dos años estuvieron en España, después de eso volvieron a Brasil, donde Tarsila do Amaral se casa con André Teixeira Pinto, con quién tuvo a Dulce, su única hija. Progresivamente comenzaría sus estudios de arte, en los que además también aprendió escultura.

    En el estudio del artista y escultor sueco William Zadig fue donde Tarsila do Amaral comenzaría a estudiar en 1916, en São Paulo, con quién aprende a modelar en arcilla. Más tarde, se separaría de su esposo Teixeira, hacia 1920, para luego irse a París junto a su hija Dulce.

    En París siguió estudiando tanto escultura, como pintura, en la Academia Juliana. Además, estudió con Émile Renard. Dos años después de su llegada, le admitieron un lienzo en el Salón Oficial de Artistas Franceses, año en el que volvió nuevamente a su país natal, Brasil, en 1922. Su regreso a Brasil fue breve, ya que un año después estaba de regres...

    Tarsila do Amaral y Oswald de Andrade formaron una perfecta dupla como dos de los grandes Modernistas Brasileros, considerados ambos figuras primordiales de la misma. En 1926 ambos se casan, trabajando además en conjunto: él escribía, mientras ella pintaba bajo los mismos ideales. Asimismo, ambos formaron parte del Grupo de los Cinco, junto a Mário...

    El Grupo dos Cinco se fundamentaba bajo los preceptos en torno al redescubrimiento, tanto como la recuperación de las raíces culturales del brasilero y latinoamericano. Además, junto a Oswald de Andrade fundaron el Movimiento Antropófago, en el que se generó la propuesta de recuperar la identidad nacional artística, dejando de lado cualquier influe...

    Para la época que vivió Tarsila do Amaral su país conservador, y tras los viajes que hizo a Europa logrando mirar mucho más que mezclas culturales e influencias en su cultura, decidió hacer algo y expresar sus ideas a través del arte. En torno a ello, pasó por tres etapas fundamentales que cambiaron para siempre la forma de mirar latinoamericana.

  2. 1 de dic. de 2018 · La idea consiste en asimilar lo nuevo para reconstruir la cultura brasileña “auténtica” (antes del la época colonial) con un lenguaje moderno: la cultura europea no coloniza sino que es devorada en un acto de antropofagia para crear algo único, novedoso, verdadero.

  3. From The Museum of Modern Art, Tarsila do Amaral, Anthropophagy (Antropofagia) (1929), Oil on canvas, 126 × 142 cm

  4. Criada em 1929, essa magnífica peça se destaca na carreira de Tarsila. Antropofagia Tarsila do Amaral. Feita com técnica em óleo sobre tela, atualmente se encontra na Fundação José e Paulina Nemirovsky, em São Paulo. Essa obra representa a fusão de duas pinturas icônicas: A Negra e Abaporu.

  5. Miembro del «Grupo dos Cinco», los introductores de las vanguardias en Brasil, fue también una figura clave dentro del Movimiento Antropofagia (19281929). Tarsila nació en el seno de una familia adinerada del estado de São Paulo.

  6. Na pintura modernista, como vamos conferir a seguir em Tarsila do Amaral, o nacional deixou de ser simbolizado por uma simples iconografia histórica e paisagística, e veio procurar uma expressão genuína, uma linguagem autêntica do substrato cultural que ultrapassaria o referente realista e naturalista, incorporando elementos imaginários, oníricos e míticos.