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  1. Hace 5 días · En su obra, Schopenhauer argumenta que la realidad consiste en dos aspectos fundamentales: la “voluntad” (la fuerza impulsora detrás de todas las cosas) y la “representación” (la manera en que percibimos el mundo). Schopenhauer es conocido por su perspectiva pesimista sobre la existencia humana.

  2. 17 de abr. de 2024 · El texto establece la distinción entre la ética [1] y la política, junto a los límites de una y otra. Entiende que a la ética le atañe la distinción entre justicia e injusticia, mientras que al Derecho solo las consecuencias de la acción -supuestamente injusta-.

  3. 30 de abr. de 2024 · 1. lo que poseemos. Los bienes materiales son engañosos. Schopenhauer argumenta muy elegantemente que la acumulación de riqueza y bienes es interminable y no ofrece satisfacción. Cuanto más tenemos, más se multiplican nuestras demandas. La riqueza es como el agua de mar: cuanto más bebemos, más sed tenemos.

  4. Hace 2 días · Arthur Schopenhauer (/ ˈ ʃ oʊ p ən h aʊər / SHOH-pən-how-ər, German: [ˈaʁtuːɐ̯ ˈʃoːpn̩haʊɐ] ⓘ; 22 February 1788 – 21 September 1860) was a German philosopher. He is known for his 1818 work The World as Will and Representation (expanded in 1844), which characterizes the phenomenal world as the manifestation of a ...

  5. Hace 1 día · Arthur Schopenhauer fue un filósofo alemán del siglo XIX, conocido por su pesimismo filosófico, su crítica al optimismo ilustrado y su influencia en el pensa...

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    • Citas inmortales
  6. 16 de abr. de 2024 · ¿Qué es el mundo? Esta es la pregunta que responde Arthur Schopenhauer en El Mundo como voluntad y representación, su libro fundamental. Obra considerada difícil, casi mística, pero que en realidad explica cosas que hoy sabemos todos: que el Mundo es el resultado de nuestra experiencia y que el Mundo es, también, la voluntad de…

  7. 16 de abr. de 2024 · Abstract. For Schopenhauer, death, understood as the annihilation of an individual's existence, cannot be successfully accommodated by theories endorsing an optimistic assessment of both human life and the world at large. I argue that Schopenhauer also has reasons to think that optimism cannot adopt personal immortality as a solution ...