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  1. 15 de dic. de 2022 · Bernardino de Sahagún dejó varios aportes a la humanidad. Uno de ellos fue la cantidad de información y documentación que logró compilar sobre la historia y la cultura de los primeros habitantes de México. Sobre esto en particular lo que le concedió más valor fue el hecho de que lo escribió en náhuatl.

  2. Bernardino, al hacerse franciscano, tomó el nombre del lugar donde nació, la villa de Sahagún en el reino de León. Sus barrios de la judería y la morería; varias iglesias, excelentes muestras del arte mudéjar, y lo que se conserva del monasterio benedictino de los santos Facundo y Metodio, dejan ver la importancia que, en lo religioso, lo económico y aun lo político, alcanzó dicha villa. Sobre la infancia y temprana juventud de Bernardino sólo pueden hacerse inferencias.

  3. Bernardino de Sahagún fue un misionero franciscano, autor de varias obras en náhuatl y en castellano, consideradas hoy entre los documentos más valiosos para la reconstrucción de la historia del México antiguo antes de la llegada de los españoles. De entre sus escritos destaca la Historia general de las cosas de la Nueva España, verdadero monumento etnográfico, compuesto de doce libros, que apenas tiene precedentes comparables en ninguna lengua. Sahagún fue, a juicio de Jerónimo de ...

  4. Sahagún en Tepepulco El método de investigación Los testimonios recogidos en Tepepulco Categorías en que pueden distribuirse críticamente estos testimonios Apreciación crítica de los textos procedentes de Tepepulco | PDF (2.82 MB) V. SAHAGÚN DE NUEVO EN TLATELOLCO (1561-1565), REVISA Y AMPLÍA LO ALLEGADO EN TEPEPULCO. PASA AL CONVENTO DE SAN FRANCISCO DE MÉXICO HASTA 1570 CUANDO REGRESA EN DEFINITIVA A TLATELOLCO Primera distribución de los testimonios de Tlatelolco

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  5. Fue Sahagún creador de un método riguroso de investigación científica, si no el primero, puesto que fray Andrés de Olmos se le adelantó en tiempo de sus indagaciones, sí el más científico, por lo que se le considera el padre de la investigación etnohistórica y social americana, anticipándose dos siglos y medio al padre Lafitan, generalmente considerado por su estudio de los iroqueses como el primer gran etnólogo.

  6. No siendo posible describir aquí este gran caudal de testimonios, reiteraré que conciernen ellos a una gama enorme de instituciones y aspectos de la cultura nahua: los dioses, las fiestas, los sistemas calendáricos, augurios, huehuehtlahtolli, testimonios de la antigua palabra, astronomía, costumbres de los señores, cualidades y vicios de nobles y gente del pueblo, listas de gobernantes, comercio y economía, historia natural, animales, plantas y minerales, así como el relato portador ...