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Es una recopilación antológica de nociones y de preceptos seleccionados entre las obras de diferentes autores. Fue uno de los principales vehículos de transmisión de la Retórica antigua a la Edad Media. Se apoya en los principios filosóficos de Aristóteles, y hace un análisis crítico de las nociones de Hermágoras.
Pretende persuadir, es decir, mover a su público a un determinado comportamiento. Está vinculado a una situación concreta que admitevarias posibili-dades de comportarse: un problema político puede solucionarse de una forma o de otra, un caso jurídico puede conducir a la condena. o la desestimación de la acusación.
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- Manfred Fuhrmann
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- 2001
No obstante, Cicerón rara vez utiliza en sus obras sobre retórica términos específicos del lenguaje moral o político distintos de los mencionados, sino que basa su argumentación en el examen de las virtudes y defectos de la filosofía y la elocuencia de los modelos del pasado examinándolos uno a uno, a veces de forma sumaria y otras en ...
En el De Oratore, y contra el estado del arte de la disputa entre la retórica y la filosofía, Cicerón hace una síntesis de la filosofía y la retórica en su concepción de la oratoria, adoptando de este modo una posición intermedia entre aquellos retóricos que rechazan la filosofía y aquellos filósofos que menosprecian la retórica 32.
RESUMEN. La obra que Cicerón editó el 44 a. C. bajo el título de "tópica" ha tenido una infuencia mayor en la Historia del Derecho, de la Lógica y de la Retórica. El presente trabajo explica los conceptos fundamentales que aparecen en aquel libro. Palabras clave: Tópica - Retórica - Los tópica de Cicerón - Lógica antigua - Lógica estoica. ABSTRACT.
En concreto, se describe el impacto que produjeron en la teoría del arte del Quattrocento, los cuatro tratados de retórica de Cicerón, redescubiertos en la catedral de Lodi en 1421, apenas cuatro años después de la exhumación del tratado de Vitruvio.
27 de may. de 2013 · De acuerdo con nuestra política (Licencia Creative Commons CC BY-NC-SA 4.0) los artículos presentados y sometidos al proceso editorial en la revista Praxis Filosófica no tienen costo alguno para sus autores ni retribuciones económicas para la revista.
