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El Códice Borgia (Bibl. Vat., Borg.mess.1), también conocido como Codex Borgianus, Manuscrit de Veletri, [1] y Códice Yohualli Ehecatl, [2] es un códice precolombino con contenido calendárico y ritual, que data del Posclásico tardío (900-1521 d. C.) Lleva el nombre del cardenal italiano del siglo XVIII, Stefano Borgia, que lo poseía ...
8 de ene. de 2021 · El Códice Borgia es un libro que recoge una serie de manuscritos mesoamericanos relacionados con la adivinación. Es considerado por los estudiosos de la arqueología como una de las representaciones artísticas más importantes y una huella pictórica de las creencias del México antiguo.
Otros nombres: Codex Borgianus, Códice Borgia Messicano 1, Manuscrito de Veletri. Lugar donde está depositadoB: Fondo Borgiano de la Biblioteca Apostólica Vaticana en Roma, Italia. Lugar de origen: Posiblemente una región que comprende el sur de Puebla y el noreste de Oaxaca.
27 de ago. de 2023 · National Geographic 27 agosto, 2023. Códice Borgia / Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies. Atravesó el mar, sobrevivió al fuego y hoy en día es uno de los documentos más importantes sobre Mesoamérica. Esta es la historia del Códice Borgia.
El Códice Borgia es un manuscrito mesoamericano de contenido ritual y adivinatorio. Se cree que fue escrito antes de la conquista de México, en algún lugar en el sur o el oeste del estado mexicano de Puebla. Forma parte del Grupo Borgia -junto a otros códices de rasgos similares: Cospi, Vaticanus B-3773, Fejérváry-Mayer, y Laud -, al que ...
El Códice Borgia es el más hermoso de los manuscritos pintados a mano mexicanos antiguos conservados que quedan. Han sido identificados un número de códices que tienen rasgos similares con el Borgia. Estos son Códice Cospi, Códice Vaticanus 3773 (Códice Vaticanus B), Códice Fejérváry-Mayer, y Códice Laud.
Ahí sólo señala que el cardenal Borgia “salvó del olvido y probablemente de la destrucción” el códice que lleva su nombre (Del Paso y Troncoso [1898] 1981, p. 54), pero tampoco menciona el famoso pasaje de la “quemazón infantil”, que no habría pasado desapercibida al sabio mexicano, aunque su comentario parezca sugerirlo.
