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  1. 26 de oct. de 2011 · Voy a expandir un poco más estas ideas introduciéndolos en uno de los debates mas importantes del judaísmo en la modernidad entre dos de los más destacados pensadores judíos del siglo XX que sucedió en el año 1916.

    • El Socialismo Judío

      El Socialismo representaba para los judíos una solución al...

    • Graetz

      Hola, soy Diego Edelberg, el fundador del blog...

    • Sionismo

      Y por lo tanto podemos decir en conclusión que el Sionismo...

  2. Y, en nombre del "hecho social católico", defienden la regulación religiosa de la Constitución de 1886 como consagración institucional de la necesaria cooperación del Estado y de la Iglesia, que no constituía una desigualdad ante la ley sino el reconocimiento de una realidad histórica y social.

  3. 18 de abr. de 2024 · El siglo XX fue un siglo que vino acompañado de infinidad de cambios en todos los aspectos de la sociedad. Quizá algunos buenos, e incluso otros no tanto; pero la Iglesia jamás se quedó de brazos cruzados, e incluso funcionó como una guía para afrontarlos en el ejemplo de Cristo.

  4. Religión y modernización en el México del siglo XX (una breve y aleatoria bibliografía útil como andamio) Publicado el 22 mayo, 2008 por Editor octubre 10, 2011. Autor (es): Jean Meyer. Resumen: La laicidad es la afirmación del derecho que la comunidad política tiene de disponer de sí misma y de gestionar los asuntos que le tocan, sin ...

  5. Resumen. La laicidad es la afirmación del derecho que la comunidad política tiene de disponer de sí misma y de gestionar los asuntos que le tocan, sin injerencia de otra autoridad, especialmente de índole religiosa.

  6. 18 de mar. de 2023 · El fundamento de las redefiniciones evangélicas y sociales del cristianismo fue el método histórico-crítico moderno de estudio bíblico, que argumentaba que el nacimiento virginal, los milagros y la resurrección eran mitos utilizados por los escritores bíblicos para expresar cómo Jesús había influido en sus vidas.

  7. 7 de jul. de 2014 · A comienzos del siglo XX, la Iglesia católica no contemplaba en el horizonte graves alteraciones en su privilegiada posición. Pese a las desamortizaciones y las revoluciones liberales del siglo XIX, el estado confesional había permanecido intacto.