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  1. La Crítica del Juicio [a] o de la facultad de juzgar [b] o del discernimiento [c] es la última de las tres grandes críticas escritas por Immanuel Kant, publicada en 1790 y reeditada dos veces más en vida del autor.

    • Kritik der Urteilskraft
    • Alemán
  2. Crítica del juicio. Relación con autores. I. Kant. La tercera de las Críticas de Kant, publicada en Berlín y Libau (1790), trata del juicio estético y del juicio teleológico, completando a las otras dos anteriores.

  3. IMMANUEL KANT CRÍTICA DEL JUICIO (1790) Estética I | UNAM | 19 septiembre 2016 Dra Paloma Atencia Linares. CdJ es un texto complejo. Kant no es muy claro en su expresión. Para entender el texto es necesario estar familiarizado con algunas de las ideas que Kant propone en las otras dos críticas.

  4. Definición de “Crítica del Juicio” (1790) Lilén Gomez. Profesora en Filosofía. Es la tercera y última de las tres Críticas kantianas, comprendiendo una mediación entre los ámbitos vistos en La Crítica de la Razón Pura (1781), donde Kant se ocupó de la razón teórica en su aspecto cognoscitivo, llegando a la conclusión de que el ...

  5. La “Crítica del Juicio” de Immanuel Kant es una obra filosófica pionera que explora la naturaleza de la estética y la teleología. Publicada en 1790, sigue siendo una de las obras más importantes de la historia de la estética y ha tenido un impacto significativo en el pensamiento filosófico y cultural posterior.

  6. 19 de sept. de 2019 · Crítica del Juicio. Esta obra, escita por Kant en 1790 con el título Kritik der Urteilskraft (KU) representa la tercera y última de las críticas, antecedida por la Crítica de la razón pura ( Kritik der reinen Vernunft, 1781, KrV) y por la Crítica de la razón práctica (Kritik der praktischen Vernunf, 1788, KpV).

  7. PRIMER MOMENTO DEL JUICIO DEL GUSTO. 22, O DEL JUICIO DEL GUSTO CONSIDERADO BAJO EL PUNTO DE VISTA DE LA CUALIDAD § I El juicio del gusto es estético Para decidir si una cosa es bella o no lo es, no referimos la representación a un objeto por medio del entendimiento, sino al sujeto y al sentimiento de