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29 de ene. de 2021 · Resumen sobre su vida. Hannah Arendt fue una pensadora que criticó duramente la filosofía de Sócrates, Platón, Aristóteles, Immanuel Kant, Martin Heidegger y Karl Jaspers, incluso de teóricos políticos como Maquiavelo y Montesquieu, pero en la actualidad, su pensamiento no pasa desapercibido en ningún debate filosófico.
Precisamente gracias a su pensamiento independiente, a su teoría del totalitarismo ( Theorie der totalen Herrschaft ), a sus trabajos sobre filosofía existencial y a su reivindicación de la discusión política libre tiene Arendt un papel central en los debates contemporáneos.
- Johanna Arendt
Hannah Arendt fue una filósofa y teórica política alemana de origen judío, reconocida por sus aportes en campos como la filosofía política, la teoría del totalitarismo y la reflexión sobre el significado de la acción humana.
Hannah Arendt, una destacada filósofa del siglo XX, ha dejado un legado importante en el feminismo contemporáneo. Su enfoque en la política y la acción pública ha sido fundamental para repensar la posición de las mujeres en la esfera pública y desafiar las estructuras de poder patriarcales.
14 de oct. de 2014 · 1. Los orígenes del totalitarismo (1951) 2. La condición humana (1958) 3. Eichmann en Jerusalén: un reporte de la banalidad del mal (1963) 4. Sobre la revolución () 5. Sobre la violencia. 6. La vida de la mente (1978) 7. De la humanidad en tiempos funestos. Arendt murió a los 69 años (1975) de un infarto en Nueva York, lejos de su tierra natal.
Conocida principalmente como ensayista política, Hannah Arendt también fue una crítica literaria sutil y atenta. Entre 1924 y 1929 cursó estudios de filosofía y teología, primero en Marburgo y en Friburgo y, finalmente, en Heidelberg. Tuvo por maestros a Edmund Husserl, Martin Heidegger y Karl Jaspers. Con este último se licenció en 1928.
1. Biografía. 2. La tradición oculta y el estudio de los orígenes del totalitarismo. 2.1. El paria, el advenedizo y el apátrida. 2.2. Naturaleza y orígenes del totalitarismo. 2.3. Racismo y totalitarismo. 3. La vida activa: labor, trabajo y acción. 4. Las condiciones del espacio político: libertad y pluralidad. 5.
