Yahoo Search Búsqueda en la Web

Resultado de búsqueda

  1. citadas: “la justicia sin misericordia es crueldad; la misericordia sin justicia es la madre de la disolución”, y “la misericordia no anula sino que es como la perfección de la justicia”. Para Santo Tomás, la misericordia entre todas las virtudes referidas a nuestro prójimo

    • Hugo Alberto Verdera
    • 2016
  2. Según él, la justicia sin misericordia se convierte en una forma de crueldad, ya que no se tiene en cuenta la compasión y el perdón hacia los demás. Para Santo Tomás de Aquino, la justicia es una virtud que consiste en dar a cada uno lo que le corresponde según sus méritos y derechos.

  3. Santo Tomas de Aquino, filósofo y teólogo del siglo XIII, afirmó que la justicia sin misericordia es crueldad. Esta afirmación, a simple vista, puede parecer contrapuesta ya que la justicia y la misericordia son conceptos que parecen estar en polos opuestos.

  4. 1 de jun. de 2021 · Santo Tomás enseña que "la justicia sin misericordia es crueldad; la misericordia sin justicia es la madre de la disolución". Para la creación y el mantenimiento de un orden social y, por lo tanto, para lograr y mantener un buen nivel de comunión, se necesita tanto la justicia como el amor misericordioso.

  5. La frase "justicia sin misericordia es crueldad" implica que aplicar la ley o castigar a alguien sin tener en cuenta su sufrimiento o circunstancias personales puede considerarse como algo cruel. En otras palabras, no tener compasión ni consideración por el individuo al imponer una sanción o tratar de manera punitiva puede resultar en un ...

  6. Santo Tomás de Aquino nos enseña que la Justicia se subdivide en “Justicia conmutativa”, la cual consiste en la igualdad entre el dar y el recibir y regula los intercambios entre iguales, es decir, la paridad entre quien da y quien recibe.

  7. Pensamos que la luminosa sentencia de Santo Tomás de Aquino: “la justicia sin misericordia es crueldad; la misericordia sin justicia es la madre de la disolución” (Lectura super Matth., ed. Cai, 429), encierra la síntesis básica y esencial de la relación “justicia y misericordia”.