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  1. I. LA NATURALEZA HUMANA. Como decíamos anteriormente, trataremos de proceder didácticamente, en espiral, desde lo menos complejo hasta lo más alto, se trata de acceder a mayores niveles, tomando pie en lo ya visto, para proseguir. A continuación trataremos sobre los grandes aportes que la filosofía tradicional nos ha legado.

  2. En cualquier caso, esta la ley natural-moral, a diferencia de las leyes naturales-físicas, sería reconocida por la razón humana, impuesta y acatada como convención desde la libre voluntad de las personas (Carpintero, 2008). Aquí naturaleza se opone a razón, también a libertad y a voluntad.

  3. La palabra «naturaleza» se emplea en una pluralidad de sentidos que es preciso distinguir. A veces hablamos de la naturaleza como la totalidad de la realidad o al menos de la realidad física. La misma palabra «física» procede del vo­ cablo griego physis, que significa naturaleza, y las leyes de la física se denominan también leyes

  4. El interés por la concepción de naturaleza humana no es gratuito sino que responde a una serie de publicaciones que han hecho que los kantianos y no kantianos vean otros campos de la filosofía del filósofo de Königsberg.

  5. Tratado de la naturaleza humana Ensayo para introducir el método del razonamiento experimental en los asuntos morales. Índice general Advertencia Introducción Libro Primero Parte Primera Del origen de nuestras ideas. División del asunto. De las ideas de la memoria y la imaginación. De la conexión o asociación de ideas. De las relaciones.

  6. Primera parte Acerca de la naturaleza humana ELDERS: Damas y caballeros, bienvenidos al tercer debate del Proyecto Internacional de Filósofos. Esta noche nos acompañan el señor Michel Foucault, del College de France, y el señor Noam Chomsky, del Massachusetts Institute of Technology (MIT).

  7. Naturaleza humana y carácter en la obra de Erich Fromm: su valor y vigencia en la psicología social Revista de Ciencias Sociales (Cr), vol. IV, núm. 94, diciembre, 2001 Universidad de Costa Rica

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