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Fernando Maximiliano José María de Habsburgo-Lorena (en alemán, Ferdinand Maximilian Joseph Maria von Habsburg-Lothringen; Viena, Imperio austríaco; 6 de julio de 1832- Querétaro, Segundo Imperio mexicano; 19 de junio de 1867) fue un noble, político y militar austríaco.
- Fernando Maximiliano José María de Habsburgo-Lorena
- Regencia del Segundo Imperio
- Monarquía abolida
- Su Majestad Imperial (como emperador)
Maximiliano I, emperador de México. El fusilamiento de Maximiliano de Manet, que retrata la ejecución del emperador, Miguel Miramón y Tomás Mejía. Retirada de las tropas invasoras francesas de San Juan Bautista, capital de Tabasco, después de la derrota en la batalla del 27 de febrero de 1864.
- 8 de diciembre de 1861-21 de junio de 1867
- México
- Victoria mexicana
Es una obra fundamentada en las teorías más actuales de la enseñanza de la historia. Presenta, de forma muy sencilla pero con un tratamiento riguroso, los hechos más importantes acaecidos en México desde las culturas pre-hispánicas hasta principios del siglo XXI.
La República restaurada es el periodo de la historia de México comprendido entre la derrota del segundo imperio mexicano en 1867 -encabezado por Maximiliano de Habsburgo. Después del fusilamiento de Maximiliano de Habsburgo, Benito Juárez regresó victorioso a la capital en 1867.
Los cinco gobernantes más jóvenes al momento de su muerte, tienen en común que todos fueron por heridas de arma de fuego, ya sea fusilados o asesinados: Maximiliano I de 34 años, Miguel Miramón de 35, Francisco I. Madero de 39, Agustín de Iturbide de 40 y Manuel Robles Pezuela de 44.
En 1867 Maximiliano I de México reorganizó el ejército imperial, designando a los generales conservadores para altos puestos militares, como Miramón, Mejía y Arellano. Sin embargo, al acercarse las tropas republicanas a México, Maximiliano huyó a Querétaro.
El presente ensayo examina cómo el imperio de Maximiliano intentó construir una legitimidad política a través de una hábil utilización de la imagen, el simbolismo y el ritual. Sostiene que estos esfuerzos fracasaron no porque hubieran sido mal llevados o inapropiados sino debido a lo contencioso de la cultura política mexicana.
