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  1. Nicolás de Cusa. Nicolaus von Kues o Nicolás de Cusa ( Cusa, Tréveris, 1401 - Todi, Umbría, 11 de agosto de 1464) fue un teólogo y filósofo, considerado el padre de la filosofía alemana y personaje clave en la transición del pensamiento medieval al del Renacimiento, uno de los primeros filósofos de la modernidad .

    • Cardenal presbítero de S. Pedro en Vincoli
    • diciembre de 1448 por Nicolás V
  2. 06/11/2020 · Nicolás de Cusa (1401-1464): Biografía. Nicolás de Cusa nació en 1401 en la pequeña localidad de Kues, a orillas del Mosela, en la diócesis de Tréveris. En 1416 se hallaba matriculado en la Universidad de Heidelberg. Al año siguiente comienza en Padua sus estudios de derecho, doctorándose en 1423.

  3. Nicolás de Cusa (Nicolaus Krebs o Chrypffs; Cusa, actual Alemania, 1401 - Todi, actual Italia, 1464) Teólogo, filósofo y místico alemán. Doctor en derecho canónico (Padua, 1424), asistió al Concilio de Basilea, negoció el concordato de Viena (1448) y, siendo obispo de Brixen, fue nombrado cardenal en 1450.

  4. Biografía de Nicolás de Cusa Nicolaus von Kues o Nicolás de Cusa , nombre latino del filósofo y matemático alemán Nikolaus Krebs , nació en el año 1401 en Cues cerca de Treviri. Fué el exponente más representativo de la filosofía platónica del Renacimiento.

    • 11 Agosto 1464
    • Leo
    • 05 Agosto 1401 | Alemania
    • Biografía
    • Áreas de Estudio Y Pensamientos
    • Frases Y Citas relevantes
    • Obras
    • Referencias

    Primeros años

    Nicolás de Cusa fue originario del pueblo de Cusa, localizado al sureste de Alemania. Su nombre original es Nikolaus Krebs y posteriormente recibió el nombre de “Cusano” proveniente del latín y que significa “el que proviene de Kues”. Nicolás fue el segundo de los cuatro hijos de Katherina Roemer y Johan Krebs, un dueño de barcos próspero. La condición familiar era medianamente buena, puesto que a pesar de no ser de una clase social alta, pudieron vivir cómodamente.

    Estudios

    Su buen desempeño en los estudios le permitió ingresar durante un año en la Facultad de Artes de la Universidad de Heidelberg en 1416, donde realizó estudios de las artes liberales. Posteriormente, obtuvo un doctorado en la Universidad de Padua en 1423, especializándose en derecho canónico. Durante su permanencia en la universidad conoció a varios humanistas como Julian Cesarini y Domenico Capranica, que tiempo después se convirtieron en cardenales.

    Sacerdocio

    A principios de 1430 comenzó a predicar de forma apasionada y, durante el mismo año, comenzaría a introducirse dentro de la orden del sacerdocio. Además, a partir de este período iniciaría una serie de viajes con fines religiosos. En 1437 fue designado para apoyar al papa Eugenio IV y en 1438 fue nombrado por este como cardenal, cargo que rechazó. No fue hasta 1448 que aceptaría ser cardenal, cuando el papa Nicolas V lo quiere recompensar por su exitoso desempeño como embajador de la Iglesia....

    En cuanto a su forma de hacer filosofía, Cusano se caracterizó por sus escritos místicos sobre el cristianismo, aunque también gran parte de su material empleaba contenido matemático. Dentro de sus trabajos más populares se encuentran La ignorancia aprendida, La visión de Diosy En conjeturas.

    – “(…)ahora, la ley debe ser hecha por todos aquellos que están regidos por ella, o por la mayoría en una elección, porque se hace para el bien de la comunidad y todo aquello que afecta a todos de ser decidido por todos. Una decisión común puede ser solo alcanzada por el consentimiento de todos, es decir, por la mayoría”. Nicolás de Cusa.De Concordantia Catholica. – “Si los hombres son iguales por naturaleza e igualmente libres, la verdadera propiedad de la autoridad de una regla en común, la cual es su igualdad y poder, solo puede ser constituida por elección y consentimiento de los otros, y así, la ley también es establecida por consentimiento.” Nicolás de Cusa. Veniatione Sapientae, II, 14, no. 127 – (…) lo que es innato al hombre es su deseo de saber que Dios es tan grande que no hay fin en su grandeza. Es por esto que él es más grande que todo lo concebido y lo conocido.” Nicolás de Cusa.De Venatione Sapientae. ch. 12, N. 32. – “(…) todo lo que sabemos de la verdad es que la ve...

    -De Concordantia Catholica (La concordancia Católica,1434) -De Docta ignorantia (La ignorancia aprendida, 1440). -De coniecturis (En conjetura, 1441-1442). -De Deo abscondito (El Dios escondido, 1444/1445). -Apologia doctae ignorantiae (La defensa de la ignorancia aprendida, 1449) -Idiota de sapientia (El hombre laico en la sabiduría, 1450). -De visione Dei (La visión de Dios, 1453). -De mathematicis complementis (Consideraciones Matemáticas Complementarias, 1453-1454). -De theologicis complementis (Consideraciones teológicas complementarias 1453), -De non aliud (En el No-otro, 1462). -De venatione sapientiae (La caza de la sabiduría, 1462). -De ludo globi (El juego de la esfera, 1463). -Compendium (1463).

    Molgaray D. La concepción cusana de la potencia y su proyección en la filosofía de Giordano Bruno. Universidad de Buenos Aires. Recuperado de teseopress.com
    Nicholas of Cusa (1401—1464). Internet Encyclopedia of Philosophy. Recuperado de iep.utm.edu
    Nicholas of Cusa. Wikipedia, The Free Encyclopedia. Recuperado de en.wikipedia.org
    Arquímedes y la Medida del Círculo. Fundación Canaria Orotava de Historia de la Ciencia. Recuperado de fundacionorotava.org
  5. 14/03/2018 · Biografía de Nicolás de Cusa. Epitafio al Cardenal Nicolás de Cusa en la iglesia de San Pietro in Vincoli en Roma. Nicolás de Cusa nació en 1401 en Cusa y estudió teología en la Universidad ...

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