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Click en la imagen para ver más obras. George Grosz. Georg Ehrenfried, que era su nombre real, nació en Berlín, Alemania, el 26 de julio de 1893. Pintor expresionista, estuvo unido a los movimientos Dadá y Nueva Objetividad, de éste último fue uno de los más importantes representantes.
13 de nov. de 2022 · Integró la Nueva Objetividad Brasileña en los 60, y entre 1968 y 1971 vivió en Nueva York. "Por un hilo", obra en la que artista, su madre y su hija sostienen un cordel por la boca
Como crítica directa al Expresionismo surge la llamada Nueva Objetividad, nombre que proviene de una exposición en el Kunsthaus de Mannheim en 1925. Los pintores de la Nueva Objetividad recuperan la precisión, la mirada racional y en muchas ocasiones descarnada hacia la realidad social que vivían en una República de Weimar que se adentraba ...
5 de jul. de 2022 · Para las obras de Beckmann relacionadas con el espíritu de la Nueva objetividad tanto vale la metáfora del teatro, el circo, el carnaval o un simple baile elegante en un famoso balneario alemán. Como en las escenas de carnaval, en Baile en Baden-Baden , la expresión vacía de los personajes acentúa la idea de que no son sino apariencia; detrás de su danza mecánica solo se esconde un ...
29 de jun. de 2021 · Nueva Objetividad. Nueva Objetividad es un movimiento artístico que se da en Alemania después de la Primera Guerra Mundial, después del horror, de la muerte, de la devastación. En pintura, que es la corriente fundamental del movimiento (los líderes del movimiento son los pintores Otto Dix y George Grosz), se dejan de lado la cuestión ...
La nueva objetividad fue un movimiento artístico surgido en Alemania a comienzos de los años 1910 que rechaza al expresionismo. El movimiento acabó, esencialmente, en 1933 con la caída de la República de Weimar y la toma del poder por los nazis. El término se aplica a obras de arte pictórico, literatura, música, arquitectura ...
25 de ene. de 2020 · Los estereotipos germanos de precisión y frialdad tienen, en la Nueva Objetividad, una expresión muy concreta. Aunque Renger-Patzsch buscaba evitar toda forma de intromisión por parte del fotógrafo en la fotografía, la subjetividad de la cultura (tiempo, lugar, tradiciones, etcétera) se cuela irremisiblemente.
