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1 de may. de 2018 · Los Agustinos extendieron su acción evangelizadora a territorios en los que no habían llegado las demás órdenes, siguiendo tres rutas: al sur, los actuales estados de Morelos, Guerrero y Puebla; al norte, entre los indios otomíes de Hidalgo y al oeste, la región de los tarascos, en Michoacán.
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En la tarea evangélica, aparte de la disponibilidad del sujeto, se requiere una preparación, y aun cuando nuestros primeros frailes no habían recibido una preparación formal para su tarea, sin embargo podemos decir que habían sido forjados de manera especial en sus respectivos conventos, lo que les permitirá tener la apertura necesaria para adecuar...
Como es sabido, los Agustinos arribaron nueve años después que los Franciscanos y seis que los Dominicos; sin embargo, se pueden considerar, sin duda alguna, entre los fundadores de la iglesia mexicana, por haber desarrollado su labor evangélica en tierras vírgenes, todavía no roturadas por las otras Órdenes. Además de las actividades alrededor de ...
El proyecto evangelizador agustino abarcó la integridad del indígena, en un humanismo cristiano donde lo primero que importaba era la persona, de aquí la necesidad de educarla, a lo que iba aparejada la instrucción y formación cristiana, «porque al ministerio del Evangelio siempre se deve supponer la pulicia, como a la gracia se supone la naturalez...
En este sacramento no hubo necesidad de impulsar a los indígenas, quienes se acercaban con frecuencia al mismo. Sin embargo, había eclesiásticos que pensaban en la imposibilidad de que pudieran acercarse, «que de tan poca capacidad no se puede fiar una obra tan perfecta. Por que como quiera que no conozcan la deformidad del pecado, la bondad de la ...
Mayores argumentos se adujeron acerca de este sacramento en cuanto a la participación de los indígenas, diciendo que si la iglesia había decidido que no comulgaran los niños por su incapacidad y no por eso dejaban de vivir en gracia, en igualdad de circunstancias los indígenas debían abstenerse por lo pronto de esta participación, práctica que favo...
No ocurría lo mismo en este sacramento, no les importaba la hora, ni las dificultades para atender al enfermo; más aún cuando se enteraban que algunos sacerdotes de los ídolos andaban también convenciéndolos en la hora postrera para que volvieran al camino que habían abandonado, lo que debió ocurrir a menudo durante los primeros años. Por eso «hast...
Orden de los agustinos. Los primeros frailes agustinos en llegar a la Nueva España en 1533 fueron Juan de San Román, Francisco de la Cruz, Alonso de Borja, Agustín de la Coruña, Jorge de Ávila y Juan de Oceguera. Éstos seguían los preceptos de san Agustín de Hipona, quien en el siglo iv fue cura y fomentó el retiro, la oración y la ...
Son muy significativos, y debemos hacer de ellos especial mención, los embarques de religioss de 1586 y 1596 hacia México, pues nos muestran el cambio de actitud de las autoridades de la orden en España, que a partir de 1575 suspendieron, de hecho, el envío de religiosos a Nueva España y lo encauzaron hacia Filipinas.
El convento agustino y la sociedad novohispana (1533-1630) ÍNDICE. 5. INTRODUCIÓN. 9. Capítulo l. LOS AGUSTINOS EN NUEVA ESPAÑA: EL FACTOR HUMANO 11. 1.1. Los peninsulares profesos en España. 1.2. Los peninsulares profesos en Nueva España. l. 3. Los criollos. 1 .4. Religiosos indígenas y mestizos. 1.5.
Se ofrece un panorama de la Orden de San Agustín en la Nueva España, analizando sus estrategias de expansión y pensamiento en el campo de la evangelización.
En 1533 llegaban los agustinos a Nueva España, a la que sería su primera empresa misionera en américa. Siete frailes al mando de fray Francisco de la Cruz buscaron los territorios que habían dejado libres las dos órdenes que los precedieron. Los agustinos recibieron un gran apoyo de la Segunda audiencia y sobre todo del virrey antonio de
