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artículo aborda las ideas de Platón sobre educación desde dos perspectivas: en la primer parte, centrando la atención sobre el individuo, y en la segunda, destacando la dimensión política del hecho educativo.
su llegada de los sucesivos viajes por las costas de la Magna Grecia y de Egipto, Platón nos da a conocer la crítica social, aquella basada en el ideal de Justicia anhelada por el filósofo que vio desvirtuada en el Juicio hacia Sócrates.
La Pedagogía entendida como reflexión de la educación del hombre, tuvo su origen en la Antigua Grecia. Varios pensadores griegos hicieron aportes importantes al campo de la Pedagogía y de la educación, pero quien mayor influencia ha ejercido, es Platón. Desde los presocráticos,
El presente artículo aborda las ideas de Platón sobre los principios de educación desde dos perspectivas: la primera centra la atención en el individuo, y en la segunda destaca la dimensión política sobre la educación.
Nada de lo que atañe a la formación del hombre falta en la obra de Platón: la edu-cación para beber el vino, para formar a los jueces de los festivales musicales y de-portivos, y, cómo educar a los educadores, son temas que ocupan lugar destacado en sus diálogos centrales de ciencia política.
no sólo a entender el concepto de educación en Platón, sino también “la transformación del ser humano y de la sociedad a partir de esta nueva propuesta educativa” (Cf. Rep., 519e – 520a). Tema de gran importancia porque puede describirse como la formación del mejor hombre para alcanzar la mejor ciudad, πόλις (Polis).
Platón, en un lapso de 20 años habría escrito los diez libros de su República, concluyéndola hacia el 374, de modo que la formulación y expresión de su pensamiento político se enmarca en la primera mitad del siglo IV y se proyecta hasta el fin de sus días, concluyendo en las Leyes, su última obra.
