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  1. la teoría educativa de Platón es un enfoque que enfatiza la importancia de la educación en la formación de ciudadanos virtuosos y justos. Según Platón, la educación debe ser integral, enfocada en el desarrollo de habilidades intelectuales, morales y físicas.

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  2. 9 de ene. de 2015 · En el libro La República, de Platón, y en Las Leyes, de una manera más extensa, está tal vez mejor definido este problema de la educación. Cuando comienza el libro, con los caminantes que van marchando hacia el templo de Zeus Olímpico, se dice que la mejor forma de educar es mediante la Gimnasia y mediante la Música.

  3. 26 de feb. de 2024 · El objetivo final de las leyes es producir ciudadanos virtuosos y, por tanto, la educación es de importancia central para ese proyecto. La importancia de la virtud y la educación son los primeros conceptos explorados en el Libro I y se repiten con frecuencia a lo largo de las Leyes.

  4. En el libro VII y VIII de Las Leyes de Platón se aborda el tema de la educación y su importancia en la formación de la sociedad ideal. Según Platón, la educación debe ser integral y formar al individuo en todas las áreas del conocimiento, desde la música y la poesía hasta la filosofía y las ciencias.

  5. En "Las Leyes" se amplían algunos de los aspectos tratados en la República, respecto a la educación, el análisis y las funciones de la guerra, el endurecimiento de las leyes, etc., en una dirección en la que predomina el pesimismo acerca de la posibilidad de implantar la ciudad ideal de la República y en la que Platón tienden hacia ...

  6. arjephilo.com › 2016/09/22 › la-educacion-en-platonLa educación en Platón

    22 de sept. de 2016 · La educación platónica está diseñada en función de la política y la vida civil, cuyo fin es conseguir gobernantes excelentes. Esta educación se concretaría en una serie de fases selectivas que permitirán clasificar a los individuos en la sociedad según sus capacidades y sus dotes naturales.

  7. artículo aborda las ideas de Platón sobre educación desde dos perspectivas: en la primer parte, centrando la atención sobre el individuo, y en la segunda, destacando la dimensión política del hecho educativo.