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Hace 4 días · Podemos decir que entre el siglo XX y lo que va del presente, en México se ha transitado de una laicidad separatista (Bauberot y Milot, 2011: 352), caracterizada por la disociación entre el poder político y el religioso, la supremacía jurídica del Estado frente a las iglesias, pero también por una relación de tolerancia (Blancarte, 2013: 8), a una laicidad que es, por un lado ...
Hace 5 días · Un análisis más profundo pone en tela de juicio tal división. Aquí la pregunta clave es: ¿son las pretensiones de secularidad el Estado verdaderamente “neutral”—particularmente desde el punto...
Hace 5 días · La democracia es una forma de gobierno del Estado donde el poder es ejercido por el pueblo, mediante mecanismos legítimos de participación en la toma de decisiones políticas. Etimológicamente, la palabra proviene del griego δημοκρατία (democratía), que se compone de los términos δῆμος (démos), que significa ‘pueblo ...
Hace 5 días · Cuando el Estado o la Iglesia quieren ser espacios de salvación (el Estado secular tiene su propia “salvación”, la cual proclama como el sustento jurídico de su existencia: sin el Estado...
8 de may. de 2024 · En la década que va de 1930 a 1940 emerge un nuevo Estado secular, dominante y omnipresente, que pactó un modus vivendi con la Iglesia para supeditarla a sus normas pero no al estilo de los antiguos liberales del siglo pasado a quienes la Iglesia mexicana no fue capaz de comprender y mucho menos de aceptar.
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9 de may. de 2024 · El nacionalismo secular se refiere a un movimiento basado en la identidad nacional y en la creencia de que la soberanía del Estado debe residir en el pueblo secular. En otras palabras, pone el énfasis en la identidad cultural, lingüística y étnica, más que en la religión.
13 de may. de 2024 · En los años que pasó al servicio de la República de Florencia, Maquiavelo conoció de primera mano cómo el crimen y la falta de escrúpulos eran la única vía para el éxito en política. A menudo acusado de cínico, fue un gran observador de la naturaleza humana y honesto al escribir no sobre cómo debería ser el ejercicio del poder, sino sobre cómo era en realidad.
