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SIGLAS DE LAS OBRAS DE SANTO TOMÁS INTRODUCCIÓN A LA I-II, por Rafael Larrañeta Olleta, O.P 1. Características generales 2. Fuentes 3. Originalidad 4. División de la I-II Sinopsis de la Parte I-II Fuentes usadas por Santo Tomás en la I-II XXIX 3 3 6 8 10 13 17 Págs.
26 de may. de 2022 · Tomás De Aquino. by. www.dominicos.org. Publication date. 1300-01-01. Topics. SUMA de Teología, SUMA teológica, Santo Tomás de Aquino. Collection. opensource. Language. Spanish. "Desde www.dominicos.org ofrecen la edición digital (PDF) y en castellano de la Suma de Teología de Santo Tomás.
La filosofía de Santo Tomás de Aquinorepresenta la culminación de la Escolástica medieval y la respuesta más elaborada al problema fundamental de las relaciones entre la razón y la fe. Para Tomás de Aquino la filosofía y el resto de las ciencias descansan solamente en la luz natural de la razón.
27 de ene. de 2021 · Tomás de Aquino. Topics. Escolástica. Collection. opensource. Language. Spanish. La "Summa Theologiae" no sólo representa la cumbre de la ciencia teológica tal como se cultivaba en la universidad medieval, sino que es también obra cimera del pensamiento cristiano de todos los tiempos.
Desde entonces, la vida de Tomás puede resumirse en pocas palabras, orar, predicar, enseñar, escribir, viajar.Tan dedicado estaba a su sagrada misión que con lágrimas pedía que no le obligaran a aceptar la titularidad del Arzobispado de Nápoles, que le fue conferido por Clemente IV en 1265.
SIGLAS DE LAS OBRAS DE SANTO TOMÁS INTRODUCCIÓN A LA II-II, porLUIS LAGO ALBA, O.P Sinopsis de la Parte II-II Fuentes usadas por Santo Tomás en la Parte II-II PARTE II-II PRÓLOGO TRATADO DE LA FE Introducción a las cuestiones 1 a 16, por MARTÍN GELABERT BALLESTER, O.P XXV 3 11 17 33 35
período de la elaboración de dos textos fundamentales para el estudio del tema en cuestión: Summa Contra Gentes (II, c. 56-77) y la Sum-ma Theologiae (I q. 76) de Santo Tomás de Aquino. Época que, además, genera un cambio fundamental en el pensamiento entorno a una renova-da comprensión del cuerpo como elemento co-sustancial de la persona
