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  1. Hace 18 horas · Hume define estos conceptos esenciales de la siguiente manera (citas textuales del Resumen del Tratado de la Naturaleza Humana): Percepción: “todo lo que puede estar presente a la mente, sea que empleemos nuestros sentidos, o que estemos movidos por la pasión o que ejerzamos nuestro pensamiento y nuestra reflexión”

  2. 4 de may. de 2024 · Resumen. En 1953 Deleuze publica su primer libro, llamado Empirisme et subjetivité. Essai sur la nature humain selon Hume. Deleuze señala en primer lugar una afirmación distinta con respecto al empirismo de Hume, es decir, señalar que el empirismo es definible a partir de una relación intrínseca con los sentidos, y que el ...

    • Felipe Larrea Melgarejo
    • 2018
  3. Hace 1 día · La obra defiende el conocimiento profundo de la naturaleza humana, y sostiene que este conocimiento es clave para anticipar los movimientos del adversario y lograr la victoria. Maquiavelo y Napoleón son dos figuras que mostraron reverencia hacia estas enseñanzas, aplicándolas en sus respectivos campos.

  4. 2 de may. de 2024 · El Concepto de Naturaleza Aplicado al Ser Humano. El término «naturaleza», derivado del latín «natura», se utiliza en el contexto del ser humano para referirse a lo esencial, lo que se posee desde el nacimiento, lo innato, en contraste con lo adquirido. Se relaciona con la programación genética y también se usa como ...

  5. 14 de abr. de 2024 · 1. La Dimensión Natural. Los seres humanos somos una realidad compleja que comprende cuatro dimensiones básicas: biológica, cultural, social y personal. 1.1. La Teoría de la Evolución. La teoría de la evolución explica el origen y la evolución de las especies, incluido el ser humano.

  6. 27 de abr. de 2024 · A través de la exploración de sus definiciones, teorías y características, se busca comprender cómo el humanismo ha influido en nuestra comprensión de la naturaleza humana y en el desarrollo de intervenciones terapéuticas.

  7. 19 de abr. de 2024 · Giovanni Pico della Mirandola destacó que todo ser humano está dotado de una dignidad esencial, porque ha sido creado por Dios como un ser libre por naturaleza. Los renacentistas reivindicaron el valor intrínseco de la existencia y la capacidad creativa del ser humano.