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  1. Tratado de la naturaleza humana (en inglés: A Treatise of Human Nature) (1738–40) es un libro del filósofo escocés David Hume, considerado por muchos como la obra más importante de Hume y una de las obras más influyentes en la historia de la filosofía.

    • A Treatise of Human Nature
    • Inglés
  2. David Hume Tratado de la naturaleza humana Ensayo para introducir el método del razonamiento experimental en los asuntos morales. Índice general Advertencia Introducción Libro Primero Parte Primera Del origen de nuestras ideas. División del asunto. De las ideas de la memoria y la imaginación. De la conexión o asociación de ideas.

  3. El “Tratado de la naturaleza humana” es una obra filosófica que aborda cuestiones fundamentales sobre la naturaleza humana, el conocimiento y la moral. A través de sus análisis de las operaciones mentales, las pasiones y la ética, David Hume ofrece una visión empirista y basada en la experiencia del mundo y la conducta humana.

  4. 4 de sept. de 2022 · Tratado de la naturaleza humana. Estudio preliminar, traducción y notas de Félix Duque. ISBN: 84-309-1565-6.

  5. El TRATADO DE LA NATURALEZA HUMANA, que ahora se presenta por primera vez vertido al castellano, es la expresión más total y decidida de su filosofía y puede considerarse, por lo tanto, como su obra capital. Comprende la teoría del conocimiento, la psicología de los sentimientos y la moral y está lleno de alusiones a los otros dominios.

  6. El enfoque empírico de Hume a la filosofía lo sitúa junto a John Locke, Francis Bacon y Thomas Hobbes como empirista británico. A partir de su Un tratado de la naturaleza humana (1739), Hume se esforzó por crear una ciencia naturalista total del hombre que examinara las bases psicológicas de la naturaleza humana.

  7. TRATADO SOBRE LA NATURALEZA HUMANA. (Fragmentos y comentarios) Hume dividió su tratado en tres libros, titulados Del entendimiento, De las pasiones y De la moral, precedidos por una introducción. Aquí nos ocuparemos únicamente del libro primero, en el que Hume expone su teoría del conocimiento. Está dividido a su vez en cuatro partes. Parte Primera